В село пришёл инквизитор Гийом, а рыцарь пошёл за вином.
В село пришёл инквизитор Гийом, а рыцарь пошёл за вином.
А рыцарь пошёл за вином.

За вином, ца-ца, траля-ля-ля, а рыцарь пошёл за вином.
За вином, ца-ца, траля-ля-ля, а рыцарь пошёл за вином.

А рыцарь дружбу вёл с еретиком, и часто ходил за вином.
А рыцарь дружбу вёл с еретиком, и часто ходил ( Read more... )

Про "сознался и тебе ничего не будет".
Ага, примерно, как в анекдоте про Чапаева: "Ничего тебе, Петька, не будет - ни коня, ни шашки, ни бурки". Ничего - это в смысле "не сожгут". Всё остальное вариативно, и в большинстве случаев тоже определённые неприятности несёт. Даже для покаявшихся и отрекшихся от ереси в зависимости от степени вины ( Read more... )

Ну, поскольку моя область интересов несколько уже (эпоха альбигойцев и первой инквизиции), ограничусь этим моментом.

«Люто мимикрировали под католиков»

Священники катаров свою веру не скрывали. Рядовые верующие в эпоху преследования могли скрывать.

«Они считали что они католики»

Нет. Они считали свою церковь истинной, и отделяли её от римской ( Read more... )

Когда некоторые благочестивые граждане говорят, что "в средневековье преследовали за ересь, это, может, и нехорошо, но ведь какая это была ЕРЕСЬ!", мне хочется напомнить, какую не-ересь господствующая церковь предлагала основной массе прихожан в порядке совершенно официальной проповеди (сюрприз: не совсем то, во что верят образованные верующие ( Read more... )

Читал я тут свои старые комментарии в фэйсбуке и вспомнил интересную мысль по поводу средневекового христианства и такого специфического тогдашнего жанра как проповеднические экземплюмы. И тут у меня возникает такой вопрос: а ведь, кажется, если воспитанный в такой традиции южноевропейский крестьянин встретил образованного (ну, относительно его ( Read more... )

Удивительно, всё-таки, что инквизиции главным образом припоминают «охоту на ведьм». Учитывая, что первоначальная задача инквизиции - преследовать христиан за христианскую веру - «охота на ведьм» тут имеет невинный вид детской игры в крысу. 

У меня есть мысль, которая касается не только событий XIII века - хотя в первую очередь именно их. Если совсем кратко сформулировать, идея следующая: "А если глава Церкви велит устроить массовую резню - это в самом деле то, что хотел бы Господь наш Иисус Христос? Вот реально: именно те люди, которые отказались выдать на мучительную казнь своих ( Read more... )

В рассуждения антикатарских полемистов об "антисистеме", на самом деле, есть довольно любопытное рациональное зерно 🙂 Правда, как бы это повежливее сказать?.. "Антисистемой" катаризм и приютившее его южноевропейское общество будет, если за "систему" мы возьмём основной тренд возвышающегося папского Рима и формирующуюся вокруг него клерикально- ( Read more... )

Вряд ли я в ближайшее время глубоко в эту тему полезу, но, конечно, будет забавно, если окажется, что благочестивые проповедники и "историки" нанесли про гностиков или, там, манихейцев столько же бреда, сколько в своё время про катаров. Впрочем, то, что от всех гностиков и манихеев, помноженных друг на друга, было людям значительно меньше проблем, ( Read more... )

Стародавний список, но пусть будет. Кстати, и почитать есть что, пока я на больничном.

Подборка дискуссий о катарах в ЖЖКазалось бы, дискуссии о катаризме тех лет давно уже устарели - благо даже на русском языке появилось огромное количество нормального материала. Ан нет - до сих пор регулярно убеждаешься, что вроде бы образованные даже люди ( Read more... )